|
ВООБРАЖАТЬ, ВООБРАЖЕНИЕ,
ОБРАЗ. Воображать, воображение — слова, унаследованные
русским литературным языком от языка старославянского. Морфологический
состав слова вообразить показывает, что его первоначальным
значением было `дать образ чему-нибудь, нарисовать, изобразить, воплотить
в образе чего-нибудь, осуществить'. Таким образом, история изменений
значений глагола вообразить тесно связана с семантической судьбой
слова образ. В языке древнерусской письменности слово образ
выражало целый ряд значений — конкретных и отвлеченных: 1) `вид, облик,
внешние очертания, форма' (греч. μορφή,
ε〨
δος). Например, в Поучении Владимира Мономаха: «Како образи
розноличнии въ человеческыхъ лицих аще и весь миръ совокупить, не вси въ
одинъ образъ». В Слове Даниила Заточника: «Образъ твои государевъ
красенъ и лице твое светло». В Хронике Георгия Амартола: «Огнь явися на
небеси, яко образъ копiиныи (ώς ε〬
δος λόγχης» [т. е. копья. — В. В.]; 2) `изображение,
статуя, портрет, икона, отпечаток (ε〨
κών, стадо)'
【κμαγεĩον;
〄
ντίτυπος; 3) `лицо, физиономия'; 4) `чин, сан, состояние, свойственное
тому или иному социальному положению, особенности вида и быта'; 5)
`образец, пример'; 6) `символ, знак или
зна
мение'; 7)'способ, средство, манера' (см. Срезневский, 2, с.
539—542).
В письме И. Татищева к акад. П. И. Соколову (от 18 января 1809 г.): «
воображать — représenter, представлять
чье лицо» (Сухомлинов, вып. 7, с. 426).
Публикуется впервые по сохранившейся в
архиве рукописи на двух листках разного формата. Система значений
существительного образ в древнерусском языке представлена В. В.
Виноградовым на основе его собственной интерпретации словарных материалов
Срезневского. Здесь печатается с внесением нескольких необходимых
уточнений и поправок.
К слову
воображение В. В. Виноградов обращался
также в работе «Величие и мощь русского языка» (см. комментарий к статье
«Потребитель — потребительница»). — В. П.
|
