Колея. Дмитриев в упрек
литературному языку школы Смирдина и Полевого ставит особые
формы фразообразования, которые возникали вследствие
метафоризации повседневно-бытовых, иногда простонародных и
профессиональных слов. Например, колея привычки,
требовательный слог и т. п. (ср. у М. П. Погодина в
«Исторических афоризмах» (Москва 1836): «Дюжинные люди
волочатся спокойно по глубоким колеям привычки и
давности» (61); у Н. И. Греча в «Черной женщине»: «Мало по
малу беседа вошла в прежнюю колею» (3, 210). Впрочем,
интересно, что некоторые из этих выражений, например
переносное значение слова колея, уже имели широкое
употребление у писателей-дворян.
Так, у кн. Вяземского: «Хорошо не затеивать новизны тем,
коим незачем выходить из
колеи и выпускать вдаль ум домовитый и ручной» (Полн.
собр. соч., 1, 197); «Должно надеяться, что он (Пушкин)
подарит нас образцовым опытом первой трагедии народной и
вырвет ее из колеи, проведенной у нас Сумароковым не с
легкой, а разве с тяжелой руки» («Кн. Вяземский и Пушкин об
Озерове» — см. Майков Л., Пушкин, СПб., 1899, с. 270); у
А. Бестужева-Марлинского: «Жуковский и Пушкин... при жизни
своей увлекли в свою колею тысячи» (Полн. собр. соч.,
1840, 11, 287); из письма П. В. Киреевского от 3 июня 1834
года: «Я попал, наконец, на свою колею и
не возвращусь оттуда с пустыми руками» (Письма, 1905,
с. 33) и т. д. (Ср. у Державина: «Мир в общей
колее течет» (Идолопоклонство, 1810); у С. Т. Аксакова:
«Жизнь постоянно бежит по колее своей» (Семейная
хроника); у Лермонтова: «Я, несмотря на то, что посмеялся над
нашими предками и их услужливой астрономией, попал
невольно в их колею (Фаталист) и др. под.).
(Виноградов. Язык Пушкина,
с. 326).
|